Há alguns anos fui procurado para dar parecer sobre um texto
escrito pela Sra Maria Leila Alves sobre Skinner. O trabalho saiu publicado com a tradução do livro de Louis M. Smith sobre B. F. Skinner como
educador, na Coleção Educadores do MEC em parceria com a Fundação Joaquim Nabuco e a Editora
Massangana. Meu parecer contrário ao
adendo da Sra, Maria Leila Alves não foi considerado. Venho esclarecer
que não apoio o que escreveu sobre Skinner, apesar de meu nome ser citado como
Revisor Técnico. Se o MEC e a Unesco não desconsideraram minha opinião não
deveriam ter usado meu nome. Acho abominável o dinheiro público ser usado para
publicar baboseiras, slogans, aleivosias, e inverdades em geral. Vejamos alguns
exemplos:
“(os
estudos de Skinner) não levam em conta os aspectos simbólicos da natureza humana e da
cultura.”
Só quem
não conhece Skinner pode dizer isso. Boa parte de seu livro “Ciência e
Comportamento Humano” fala dos “aspectos simbólicos da natureza humana e da
cultura”.
“(O behaviorismo) alastrou-se disseminando a ideia de que a
aprendizagem dependia exclusivamente da fixação e extinção de comportamentos,
recorrendo-se para isso a repetições acompanhadas de reforços positivos e
negativos.”
Nem os
behavioristas metodológicos dos anos 30 foram tão radicalmente simplistas.
“..a
forma radical como Skinner aplicou os princípios de condicionamento operante na
instrução programada e nas máquinas de ensinar contribuiu para que as
concepções da aprendizagem significativa não tenham espaços nos
procedimentos didático-pedagógicos até os dias atuais”.
De
que país a autora está falando?
“não
basta transformar os meios para o ensino, se a concepção em que nos apoiarmos
não considerar que o ser humano constrói o seu conhecimento e não apenas o
reproduz, após um processo de condicionamento operante, princípio ligado à concepção
behaviorista de aprendizagem”
Mais uma demonstração cabal de completa
ignorância, temperada com má fé. A autora escreve com a tranquilidade dos que
são felizes porque não sabem que não conhecem o assunto.